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如何才能诚心一意专注静坐?

——“诚意”的内涵,与真气运行法静坐或禅修打坐的关系

 

  学员:老师,真气运行法静坐时要是能够诚心一意,没有杂念就好了。我想问一下,儒家是怎么修身练命的?我们静坐和儒家《大学》中提到的“诚意”有什么关系呢?

:儒家的修法主要体现在《大学》中提到的“格物、致知:诚意、正心、修身”上。我们静坐和“诚意、正心”都有很大的关系,今天我们就先谈谈“诚意”这个问题。当然,我所理解的“诚意”未必就是大学中所解释的诚意,我主要是从生命的本质、人心思想意思的角度,结合我们实际的静坐乃至整个身心意修为锻炼来阐述。


首先,“诚意” 要求我们自己尽量做到“真诚信实和单纯直率”,这样的人往往锻炼容易入静,锻炼速度很快。

静坐锻炼确实要尽量做到凝神静心一念,实际上这就是要求心思简单,甚至只有一个念头。而这又和是否“真诚信实、单纯直率”有很大关系。一个人首先要对自己真诚无妄,同时也要对他人真诚信实。

如果我们不真诚、不信实,自然会显得虚假、复杂,念头也会比较多,自己的思想心念总是会相互矛盾、打架。如性格是单纯、很直率,说明这个人也很纯真简单。我们发现这样的人往往锻炼真气运行法会比较快,也锻炼得比较好;可以说是很有福气的人。如果一般人要9天才能疏通任督二脉,她往往只需要5—7天就可,甚至时间更短。

其次,诚意”还包含“诚心一念”的意思,这和静坐锻炼关系更大。


学员:老师,如果我们真能做到诚心一念,那自然也就入静了。但这到底怎么来理解呢?

静坐锻炼的本质就是要求我们尽量安住在当下,接纳现实的一切,不活在过去,也不活在未来;而要求我们尽量全身心投入进去锻炼,专注一心,只有一个念头,那就入静了。

事实上,当我们只是专心地做某一件事时,是相对容易只有一个念头,甚至入静忘我了。

你年轻的时候,有没有很投入谈恋爱,约会时整个世界只有你的对象,而全然不管身边的人?事实上,当我们和很心爱的人在一起的时候,很容易专一,甚至把外在是世界和时间都忘了。

而有很多小孩子喜欢玩游戏,或看小说,都是废寝忘食。我有一位高中同学就是这样的,2-3天可以不吃饭、不睡觉。

这就是诚心投入,专注一念啊!

而对于养生静坐锻炼或修行也是一样。有一次,我在灵岩山观音洞门前双手合什在胸前,很虔诚地祈祷,我不自觉就入静了,感觉唾液特别多而清凉、甘甜,甚至还忘了时间。

其实,灵岩山作为印光法师的道场是很热闹的,那时候我的身边有很多人在烧香、聊天。只因为我足够虔诚,专注投入,自然一念入静了。

学员:我也很希望能够诚心投入啊,可就是做不到啊?尤其一开始我都不大相信真气运行法,我更不可能诚心投入锻炼。

答:是的,这确实是一个比较难的问题,也是个普遍现象。我带了上十年的课程,发现越相信、越投入锻炼真气运行法的人确实锻炼得更快、更好。

这就又涉及到“诚意”另外一层内涵意思了,就是要求我们“诚心敬意”和“相信”了。

很多学员由于都是亲朋好友转介绍过来的,绝大多数人都是半信半疑的。要说很相信真气运行法,表现得很虔诚,甚至毕恭毕敬是不现实的。只有当我们很渗透地了解真气运行法的理念、方法及深层内涵、好处,或者是自己实修实证,经过锻炼好处极大,才能对真气运行法表现得相对尊重、恭敬,锻炼时会相信、投入。这也就是两者相应了,锻炼时效果会显得更好。

如果我们能够透彻地了解到真气运行法不仅仅是简单,而且真的是符合自然养生大道,是按照宇宙天地自然万物和人体生命活动的本质与规律创编的,我们可能会对真气运行法表现得很尊敬。经过我恩师的亲身体证,从身患矽肺、肺结核不治之症到健康长寿地活到102岁,并无疾而终;加上通过十多年科学实验与四五十年的临床观察,科学证明对上百种功能性病变和器质性病变均有显著好处;而六七十年的推广实践也使得海内外十多个国家与地区的上百万人身受其益。

这些都可以说明,真气运行法是一种大道至简,非常科学、简明、有效的养生实践方法。当然,百闻不如一见,眼见为实吗!还是实修实证,获得时间的身心调理效果,更易相信。很多受益者会很诚心地分享传播、支持真气运行法,甚至还会愿意做义工或进行捐款。对创始人李少波及真气运行法表现出了极大的恭敬心。

同时,如果我们对教学的老师也能很相信,表现得诚心敬意学习,愿意以空杯心态来接受老师的讲解、指导及答疑,相信我们也会更好地学习、锻炼真气运行法。所谓的“信愿行”,“相信”可以说是第一位的。如果对老师或方法不相信,学员是很难完全按照老师的方法去做的。经常会有学员还是按照以前自己操作的理念或方法进行实践锻炼,或者对老师的方法进行改编操作,这样往往容易走弯路。因此,我们老师都喜欢白纸般的学生老教。

 

学员:老师,我很认同您的说法。您刚才从大的方面说了一下“诚心敬意”与“相信”对真气运行法锻炼很重要;那您能否从具体操作方法层面来谈一谈呢?

老师:从操作方法层面来说,锻炼要求学员进行垂腿平坐式,做到凳子前面的三分之一处,一开始很多学员不习惯。尤其是对腰部不好的人来说,是一大锻炼障碍。可这还是比较重要的,实际上也显示了一种“诚心敬意”的要求。

严格意义上来说,不管是经过还是动功,我们的姿势要求完全立身中正,头顶百会穴与会阴穴相连是一条直线,与我们的地面完全垂直。这样我们的中脉是很通畅的,我们的任脉与督脉也是通畅的,这非常有利于体内的气血畅通运行,也有利于达到天人合一之境,有效地吸收宇宙天地自然能量。

如果,我们是懒散地斜靠在沙发或椅子上,这就很容易使得腰部及全身的气血运行不畅,久而久之很容易导致腰椎、颈椎等产生病变。

同样是坐凳子,如懒散地斜靠在沙发上与正坐在前面,所便显得恭敬心是完全不一样的。因此,我们恭敬地正坐在前面对我们的锻炼真气运行法或身体健康都是有好处的。

学员:这么说来,我练真气运行法静坐或禅修打坐时,身体经常前倾或后倒,是不行的了。

:刚开始锻炼,很多学员都是这样的,不用担心这个问题。当坐姿方法不正确或我们下丹田真气不足时就会这样。我们最好能够掌握正确坐姿,端身正坐,包括站着也要立身中正,这对我们的锻炼和身体很有好处。  

其实,古代的人很会养生,传统所使用的都是方正的凳子,让我们只能正坐在前面。而相互见面时,会进行双手“抱拳”或“合掌”,这个姿势要求我们不自觉地做到虚领顶劲与含胸拔背,呈现“诚心敬意”!而“鞠躬”乃至“跪拜”,更是我们“诚心敬意”的表现。即是内心不够“诚心敬意”,经常鞠躬或跪拜,自然就会感觉越来越“诚心敬意”。

学员:真没想到,古人的“抱拳”、“跪拜”这些繁文缛节还有这么深的内涵。

:是啊!这些礼节方式,不但是用以社交礼仪,更是有巨大的养生价值!当我们通过“合掌”,我们会发现不自觉地基本做到了“虚领顶劲”与“含胸拔背”这两个锻炼的姿势要求。而且,静坐时很多人的腰很容易塌下去,一旦做到“腋窝打开”、“双手合掌”锻炼,我们就会明显感受到腰部自然挺立,甚至还能挺立很久。因为我们“诚心敬意”了!至于“鞠躬”与“跪拜”,对身心意也有极好的锻炼作用,以后有机会我再分享。

谈到这个“诚心敬意”的问题,实在是太重要了。这不但跟我们的静坐锻炼有很大关系,我们想要恢复身体健康的前提,就是“诚心敬意”。而且,还对我们身体健康乃至整个人生或生命的修炼都由深厚的重要意义!因此,我要再展开说一下它的实质性内涵,以及对我们的巨大影响。(后续)

内养山人  何伟

苏州内养堂养生文化会馆——真气运行法苏州推广中心(专业/正规/系统)  
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真气运行法创始人李少波教授(102岁百岁名中医)嫡传弟子指导
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