静，是一种最为强大的能量
昨天，小编将《真气运行学》的书从前到后粗略地翻看了一下，对下面两段话记忆尤为深刻：
“练 真气运行法，必须树立坚定不移的信心，持之以恒，勿求速成，也不要畏难而退。在锻炼期间，要顺乎自然，不要执意妄想，勉强追求。否则，欲速则不达，越是一 意追求，有急躁情绪，就越是不进步；意态越是融合自然，真气发动就活泼，进步就明显。因为执意妄想就成了扰乱真气运行的杂念。“恬淡虚无，真气从之”正是 这个意思。”
“在真气运行法的练功过程中始终强调一个静字，甚至一个人的功夫进度快慢深浅，也取决于静的程度如何。”
其实，很多人都能认识到“静”的力量，但真正能够深入内心地去体证的，却少之又少。或者说，很多人静不下来；又或者说，很多人不愿去静。
老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“六根清静”都无不以练静为入手。心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨就会一事无成。
诸葛亮在《戒子书》中写道：“学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”一个人只有排除杂念，专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。
齐白石衰年谋求画风变革，闭门10载，“破壁”腾飞，终成中国画之巨擘。国画大师刘海粟再三告诫学生，“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不会寂寞。
从巴金声明“闭门谢客”到费孝通贴告示“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地。
心安处是道场。静，是一种最为强大的能量。
“练 真气运行法，必须树立坚定不移的信心，持之以恒，勿求速成，也不要畏难而退。在锻炼期间，要顺乎自然，不要执意妄想，勉强追求。否则，欲速则不达，越是一 意追求，有急躁情绪，就越是不进步；意态越是融合自然，真气发动就活泼，进步就明显。因为执意妄想就成了扰乱真气运行的杂念。“恬淡虚无，真气从之”正是 这个意思。”
“在真气运行法的练功过程中始终强调一个静字，甚至一个人的功夫进度快慢深浅，也取决于静的程度如何。”
其实，很多人都能认识到“静”的力量，但真正能够深入内心地去体证的，却少之又少。或者说，很多人静不下来；又或者说，很多人不愿去静。
老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“六根清静”都无不以练静为入手。心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨就会一事无成。
诸葛亮在《戒子书》中写道：“学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”一个人只有排除杂念，专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。
齐白石衰年谋求画风变革，闭门10载，“破壁”腾飞，终成中国画之巨擘。国画大师刘海粟再三告诫学生，“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不会寂寞。
从巴金声明“闭门谢客”到费孝通贴告示“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地。
心安处是道场。静，是一种最为强大的能量。
下一篇：真气运行学之——道法自然
上一篇：丹田的作用——真气运行学