真气运行法——静以养生

三圣乱世以来，人民生活安舒，心肠憨厚，当时社会方式单纯，没有过多的交往和干扰，除了正常的消费劳动外，有充沛的养精蓄锐时间，每在喧嚣无为的肉体状态下，体内便产生有益的生理活动，对防病治病，促进安康，有显著的效果。因而对一些人惹起了研讨的兴味。以后更将人体生理活动，与大自然的运动规律分离起来研讨，认识了人与自然的关系，取得了丰厚的学问，对保生获得了更进一步的效果。《老子》载有：“古之善为道者，奇妙玄通深不可识……”可见老子之前的古人，已有深入的研讨了。

相传轩辕黄帝，曾问道于广成子。广成子告黄帝曰：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默；忽视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，毋劳汝形，毋摇汝精，无思虑营营，乃能够长生。”这段话在《庄子》、《列子》中都有记载。四五千年前，人们就从“静极生动”这一自然规律中探究到养生的办法。以后各家各派，莫不遵照这一准绳停止探究研讨。

黄帝至老子这两三千年的时间，是人们理论探索的过程，老子在静中重复的察看了体内的变化，以身证天、以天验人，总结了积聚的经历，上升到理论。并在《老子·十五章》中，详细阐明理论初始的条件，练功中体内产生的一些生理变化，以及由衰返壮的修为结果。并指出要少糜费精神，必需“早服重积”，既开源、又节流的措施，后世称为黄老之道。

作者:内养轩@真气运行法  修订1.0 
苏州太极拳-苏州自驾游|失眠怎么办
本文内养轩原创文章，转载请注明出处。