当前位置:苏州内养堂 > 真气运行法养生 > 锻炼分享案例

真气运行法——行气摄生


老子在理论中,重复察看了人体生命活动轨迹,以为与天道运行是分歧的,所以他提出:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。他主张无为,也就是要符合道的自然规律。只需虚静,体内自然发作变化。他形容练功深度入静,外呼吸极度平匀、深长,内呼吸旺盛时说:“天地之间,其犹橐龠乎”;“绵绵若存,用之不勤”。阐明人的呼吸就像风箱,鼓荡、推进真气运行;呼吸似有似无,但是感到呼不完、吸不尽。

人体生命活动,呼吸比饮食更重要,因而老子在静的根底上,又加上调息行气。尔后养生家都是以“静坐调息”为主要内容,但调息的技巧各有不同。

老子学说为庄子所发扬,故又称老庄之道。庄子更进一步指出,练功主要是通督脉,只需是真气“缘督以为经”,就能够保身,能够全生,能够延年,呈现沟通任督(小周天)的效应;以及“真人之息以踵”(大周天),全身经气通畅的现象。

庄子在摄生方面很注重动静分离,导引行气并用。他说:“吹口句呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已”。至此大大的丰厚了行气摄生内容,比以前的“静以养生”愈加积极主动。

文物中有个《行气玉佩铭》,是公元前四百年的东西,精辟的描画了沟通任督脉的全部过程、动态及其重要意义。可见当时对摄生的注重水平和研讨深度了。

东汉·魏伯阳以《参同契》一书,分离《周易》的阴阳、五行、太极、八卦和河图洛书等,阐明人体生命活动规律;以月圆月缺指出天道与人体的盈虚音讯,在炼丹过程中的进火、退符、沐浴等层次。这是摄生理论的又一个飞跃,以后便成为丹鼎派道教的经典著作。

孔子适周,问礼于老子。他讲到的修身养性道理,依然是老子的思想范畴。他倡导诚字,修道要诚心诚意,不能三心二意,这和道家的虚无是分歧的。在理论方面如“知止然后能定,定然后能静,静然后能安,安然后能虑,虑然后能得”,这和周天功每阶段的反响是分歧的。

佛家的美妙愿望是修得明心见性,动手功夫有参禅打坐、颂经等课程,以空字为指导思想。请求减少贪妄邪念,不去追求,知空后之大有。天台宗之“六妙法门”由数息、随息、止息、观息、还息、净息,逐渐到达高级阶段,实与周天行气异名同义,异曲同工。

作者:内养轩@真气运行法  修订1.0 
苏州太极拳-苏州自驾游|失眠怎么办
本文内养轩原创文章,转载请注明出处。

 

苏州内养堂养生文化会馆——真气运行法苏州推广中心(专业/正规/系统)  
帮您轻松培养真气,2周打通任督二脉!静心觉慧
真气运行法创始人李少波教授(102岁百岁名中医)嫡传弟子指导
免费咨询电话:400-6616-206/18915504218  QQ:2438013160  微信:nyxzqyxf  
养生基地:江苏省苏州市吴中区越溪镇旺山生态园(国家AAAAA级)钱家坞景区 邮编:215104
苏州内养堂养生保健有限公司 版权所有 Copyright ? 2009-2014  All Rights Reservde
备案号:苏ICP备15016843号

             苏州内养堂,专业提供李少波真气运行法培训太极拳内功培训,由李少波嫡传弟子亲自指导。并提供内养特色按摩拍打等理疗项目。