第四章 西去寻道：不辞而别——《李少波传略》

屈指一算，他在永利制碱厂已经工作生活了6年，期间，目睹了社会的黑暗和当局的腐败；看到了日本侵略者的骄横淫威，承受着丧权辱国的悲哀和酸楚。同时，还饱 受了疾病的折磨、对于一个刚步入社会的年轻人来说，其中的滋味是可想而知的。当然，他也有宝贵的收获，那就是自己由病而医，由医悟道，积累了一定的养生健 身经验，初步掌握了医道的基本知识，由此而更加坚定了他学医向道的信念。

九· 一八事变后，日本人在中国长驱直入。1933年初占领了热河(今属河北省)，紧接着又攻取了冷口、滦东一线，直逼平津。国民党政府采取不抵抗政策，只能和 日本人谈判，在塘沽签订了丧权辱国的停战协定。此协定实际上承认了日本人对华北的占领，并划绥东、察北、冀东为日军的自由出人区，为日军控制整个华北地区 开了方便之门。不久，国民党政府又和日本侵略军签订了《何梅协定》，拱手出卖华北主权。日本人又唆使汉奸殷汝耕策动了冀东事变，在河北省东部的22个县成 立傀儡政权，即“冀东防共自治政府”，与国人为敌，为虎作伥，令人发指。

耳闻目睹，对他刺激很大。一个受传统民族文化熏陶的热血男儿，那能接受这个现实。他想：国将不国，厂将不厂。此时不走，更待何时？！

怎么离开呢？写申请给厂方，假如不同意，不就更麻烦了吗？即便厂方同意了，消息一经传开，定会成为一大新闻多少人会来打听虚实，刨根问底。成为新闻人物，让人们评头论足，这是他最不愿意的。

想来想去，他决定干脆谁都不说，悄悄离去!

想来想去，他决定干脆谁都不说，悄悄离去!就在他打算一人离厂的当天晚上，躺在床上想出去后的事情。突然有一个人在脑海中闪现。“啊!差点忘了。走的事情应该给他说一声。”他暗自责备自己考虑不周。

他想起的这个人是山东莒县来永利制碱厂工作的王竹修。此人忠厚老实，侠肝义胆，爱打抱不平。他们平时由于都毽欢习练武术，接触较多。互相交流切磋，彼此很是了解口古山东多好汉，河北多义士。可能应了此话，他俩很是投缘。又从一师学武，是师兄弟，李少波年长为师兄。

在王竹修的眼里，师兄知识渊博，说话文绉绉的，满脸子全是学问。平时练两手也有板有眼，真是文武全才，很了不起。师兄平时的所做所思，对别人来说是秘密，但他却是一清二楚的。他觉得和师兄在一起，有说不完的话，充实又自在，什么也难不住，什么也不怕。

在李少波看来，患难见真情。他有病的时候，这位师弟又是取药，又是端饭，跑前绝后，关心备至。平时在练武术时，又虚心好学，是难得的好伴侣。离厂出走的想法，对别人保密，对师弟说什么也不能不讲。

对师弟说什么也不能不讲。

第二天一大早，他便把自己的想法向玉竹修全盘端出：“竹修，眼下时局动乱，在厂里呆下去没什么意思。我想了很久，准备离开这里，到外面寻访高人，修道习武。今天就和你告别。”

王竹修先是愣了一下，随即脱口而出：“师兄，你的想法太好了!你走我也走，你走到哪里，我跟到哪里。”王竹修认定，师兄是个有学问的人，大凡他做的决定，绝对错不了。随后又轻松地说：“工作丢了就丢了，和你在一起我心甘情愿。”

就这样，他俩决定一块儿走出去。

1936年5月末的一天，李少波和王竹修神不知鬼不觉地离开塘沽，经天津北上到了北京。

在 塘沽时，他俩就听说有两个叫王半仙的得道高人。一个在北京，叫王宪斋，修炼层次很高；一个在四川，叫王元会，练自然拳，会穿墙走壁，名气非常大。他们一到 北京，就到处打听王宪斋的下落。不知走了多少路，问了多少人，都得不到王充斋的任何消息。无奈之下，只好在北京买了一些武术器械，决定先去陕西，在秦岭一 带寻访高人，然后再去四川拜会另一位王半仙。