真气运行法之动与静的关系
动与静,是宇宙间事物运动中对立统一的两个方面。
真气运行法有效地利用了静与动的关系,促进真气运行,使机体更好地发挥生命活力,以达到祛病延年的目的。
动与静的关系:
有动必然有静,有静必然有动。静极生动,动极复静。静是动的基础,动是静的力量表现。动是绝对的,静是相对的。在人体的生理活动中,也不能脱离这个规律。形体属阴主静,真气属阳主动。气离形则无所依附,形无气则成块然死物。必须阴阳互根,动静相育,形气并存,才是活泼泼的一派生机。
真气运行法有静功有动功。静功就是使身体安静下来,用调息的办法,推动真气运行,大脑皮层高度发挥它的调节管制机能,使内环境生机旺盛,从而防病治病;动功则是利用运动形式,配合呼吸,导引真气运行,用姿势来吸引自己的精神排除杂念,慢慢地使大脑皮层由动而静,发挥它保护性的抑制力量,旺盛机体的生理机能。前者是静中求动,后者是动中求静,所达到的目的是一样的。不过动功因为姿势复杂,配合呼吸也得很长时间的练习。专用动功者多收不到预期效果,因此练动功必须有静功的基础,动静结合,效果更加理想。
怎样才算静?静的境界又是怎样?对这个问题,有不同的理解和不同的回答。
过去养生家每谈到静,首先要求有安静的环境和无思无虑,什么也不去想,叫做入静。有很多人按此方法去做,不但静不下来,反而千头万绪,思虑纷纭。因而只有望洋兴叹,恨己无缘,做了静的俘虏。但也有人一味追求什么不知不觉,无想无念的定和静,以至于不承认客观世界和主观世界的存在,不承认事物的运动,把一切都当做是空幻、虚无的,这就不知不觉地堕入了宗教唯心主义的泥坑。实际世界上并不存在什么绝对静止的事物,只有相对的静,而没有绝对的静。
真气运行法之动极复静
真气运行法有效地利用了静与动的关系,促进真气运行,使机体更好地发挥生命活力,以达到祛病延年的目的。
动与静的关系:
有动必然有静,有静必然有动。静极生动,动极复静。静是动的基础,动是静的力量表现。动是绝对的,静是相对的。在人体的生理活动中,也不能脱离这个规律。形体属阴主静,真气属阳主动。气离形则无所依附,形无气则成块然死物。必须阴阳互根,动静相育,形气并存,才是活泼泼的一派生机。
真气运行法有静功有动功。静功就是使身体安静下来,用调息的办法,推动真气运行,大脑皮层高度发挥它的调节管制机能,使内环境生机旺盛,从而防病治病;动功则是利用运动形式,配合呼吸,导引真气运行,用姿势来吸引自己的精神排除杂念,慢慢地使大脑皮层由动而静,发挥它保护性的抑制力量,旺盛机体的生理机能。前者是静中求动,后者是动中求静,所达到的目的是一样的。不过动功因为姿势复杂,配合呼吸也得很长时间的练习。专用动功者多收不到预期效果,因此练动功必须有静功的基础,动静结合,效果更加理想。
怎样才算静?静的境界又是怎样?对这个问题,有不同的理解和不同的回答。
过去养生家每谈到静,首先要求有安静的环境和无思无虑,什么也不去想,叫做入静。有很多人按此方法去做,不但静不下来,反而千头万绪,思虑纷纭。因而只有望洋兴叹,恨己无缘,做了静的俘虏。但也有人一味追求什么不知不觉,无想无念的定和静,以至于不承认客观世界和主观世界的存在,不承认事物的运动,把一切都当做是空幻、虚无的,这就不知不觉地堕入了宗教唯心主义的泥坑。实际世界上并不存在什么绝对静止的事物,只有相对的静,而没有绝对的静。
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