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真气运行法创始人李少波教授百岁华诞

著名中医学家樊正伦在李少波教授百岁华诞
暨中医真气运行学术国际研讨会上的讲话
(2008年9月7日  地点:甘肃省中医学院多媒体教室)
(樊正伦教授,著名中医学家,李嘉诚亲自特邀诊病医师,中央电视台《健康之路》“中医养生”系列讲座金牌主讲和中医健康权威顾问,畅销书《养生的智慧》作者;现任广东省中医院中医药学术继承人指导专家,2006年获全国“首届中医药传承特别贡献奖”。 樊教授接触真气运行学术后高度认同,于2008年9月7日晚甘愿拜真气运行创始人李少波教授为师。)

中医是怎么治病的呢?
佛家讲,“因缘相合则为果”;光有因不成为果,只有在一定的条件下,它才可能有果。那么中医学所有的治疗手段,都是对着“缘”去的,对着条件去的,它采用针灸也好、按摩也好,它实际上是改善着你这个治病因子在你这里发展的条件,当这个发展的条件被改善了,这个治病因子很自然的从1000个退为100个,从100个退为10个,你们俩又可和平共处了,这就是中医学“和”的理念。
我觉得中医学有着博大精深理念,其典籍《黄帝内经》讲:“恬淡虚无,真气从之;虚邪贼风,避之有时;精神内守,病安从来”。这三句话可以说是保健的要诀。我认为这三句话中,李老的真气运行学术就是它最好的结晶。他把这几句话做了一个非常好的解释;它把这句话的内涵用他具体的功法给我们展示出来。怎么做到恬淡虚无?怎么才能够使得真气从之?真气到底怎样运行?我觉得李老毕生的努力为我们作了这方面的解答。我们大家能够有幸学到李老的“真气运行”,它和中医学之间的关系,它是中医学中的精华中的精华!
古人早就说过,“医者,养生之余事也。”医生在中国古代,因为中国古代在研究人的生命过程的时候,人在整个生命运作过程中,就是出现疾病,医生只是养生中一件多余的事物。如果大家都养生好了,你就用不着找大夫了。在这里面,我要讲一下,就是中医学的理念,它到底是什么理念?中医学是以中国古代老子的“天人合一”、“天人同构”的思想为指导,运用《周易》的“阴阳五行象数”理论,来研究人体生命运动规律的这样一门学问。所以我觉得,我们每一个人呢,其实我们天天生活在自然之中,人法天地而生。说到这个问题的时候,很多学生就跟我说,老师你说人法天地而生,怎么“法天地而生”?我说你看看,一个人在妈妈肚子里的时候是什么状态?是“九窍不通一窍通”,就一个窍和妈妈通,其它的窍都关闭着。当她一旦落生,“一窍不通九窍通”,肚脐被切断了,于是她所有的窍都通了。“窍”是什么?“窍”是人体与自然界交流的通道。人一旦落生以后,我们看一看,她九窍的分布显示了什么样的组成呢?这儿是人中,为什么要叫人中?如果练功你为什么要通任督?这儿以上的窍全是偶数,这儿以下的窍全是奇数。三个偶数是坤卦,三个奇数是乾卦,上面是地,下面是天;上面是坤,下面是乾。本来天在上、地在下,为什么“人法天地”,必须地在上、天在下呢?因为地气必须上升,天气必须下降。如果你天在上,地在下,天地没有交泰。当你人昏倒的时候,为什么要掐人中,因为人中一掐,地气上升,天气下降,你就健康了。
我们在练李老的功,大家都知道小周天的打通。小周天,督脉统领一身之阳气,任脉统领一身之阴气,阴气和阳气的交汇在哪儿,就在人中。当你舌抵上颚的时候,他们说你把这个鹊桥搭起来,搭起来是干什么,搭起来就是让你进入一个合理循环的状态。你看任脉和督脉统起于人体的下焦,一个是在前面,一个是在后面;一个统领一身之阴气,一个统领一身之阳气;在中间舌头这儿它是隔开的,当你把这个桥搭起来的时候,那么很自然的就贯通了。
所以我觉得,李老教我们的办法,是什么办法?如果你找医生,你找到高明的中医大夫,无论采用针灸的方法,用中药的方法,它是用药性之偏纠正人体之偏。
李老的功法,它的诀窍在于什么,他就让你每一个人,当你觉得不舒服,不管有没有病,你如果能够通过真气的运行,也就是锻炼,达到流水不腐,户枢不蠹的目的,你又何病之有呢?我觉得这是李老告诉我们非常重要的一方面,这就是中医上讲的“上工治未病”。如果大家从这个高度去理解,李老的真气运行法是我们中医界的一颗璀璨明珠!他告诉了我们,不用你依靠大夫,首先要依靠你自己;不要过分的相信西医的检查指标,首先要相信自己的感觉,因为人为万物之灵。
我觉得在讲这个课题的时候,我想跟大家探讨的是,大家在练功的过程中,我自己也有这个体会,老师说了,你什么地方都要放松,只有一个地方不能放松,舌头,舌抵上颚。为什么?大家都知道,中医说:舌为心之苗。当你全部身体放松的情况,如果你舌不抵上颚的话,你就睡着了。舌为心之苗,当你舌头顶起来的时候,使得你整个的身体处在一种状态,其他完全安静,只有舌头是一种自觉的意识;这叫作静中有动。如果你不顶上颚,你完全静下来了,是肯定要睡着的。有的朋友说我一练就睡着,我说你的舌头肯定下来了。如果你舌抵上颚,是睡不着的。
而且,我在这儿有什么体会呢?我觉得中医学,我们的祖先是怎么把中医发展起来的?李老,是他们非常杰出的传人。我们的祖先是把养生放在第一位,所以才有什么呢?你看看咱们的三皇:伏羲、神农、黄帝。伏羲制九砭,神农尝百草,黄帝著内经,我们的祖先是把医学放在第一位的,是把保护人的生命放在第一位的,所以我们的文化叫做人文人文,没有人哪里有文呢!对不对!所以人是第一位的,三黄要做的第一件事,就是人要活下去,人怎么能够很好的活下去,这是一个很重要的课题。正是因为我们祖先积累了那么多丰富的经验,所以在我们的《史记?扁鹊仓公列传》的时候写套,说扁鹊是个可以透视人生命的大医,是个高明的医生,是个上工,它有句话说,“扁鹊以上池之水尽见五脏症结;我是搞中医的,我一直在想,这个“上池之水”是什么?“上”就是上面的上,“池”就是池塘的池。我百思不解,我不段的学习,尤其是跟李老学了以后,我才理解到。我们的祖先,很多人说,你看这个注解上,说什么是“上池之水”?就是天上下雨的时候,拿着盆去接还没有落地的水,就叫“上池之水”。我相信你要是天天喝这露水,你也不会洞见你的五脏六腑。真正的上池之说,就是我们口中的的口水,大家都知道,当你小周天练通的时候,你在周天打通的一刹那,你这儿满嘴是琼浆玉液。当你把这个液咽下去的时候,你感到这里就像有凉水往下灌一样,这就是“上池之水”。当你不断的修炼,在不断的练功过程中,你才能够对(人体的)真气、经络、脏象、气化有深刻的认识,因为这一切都是在活动的人体中存在。它和其他情况不一样,他跟人类解剖的尸体不一样,尸体一走,人活一口气,人没气了什么都不存在了。所以西方人感到非常的困惑,说尸体解剖没有经络存在,但是这个经络确确实实存在,所以他们也只好故妄承认。
其实,我个人认为,经络它的存在,本身黄帝内经不是讲了么。“真气者,所受于天,与谷气并而充之也”;真气,人的生命,很多人说一吃这个药补元气,那个药补元气,我说你不要过度对药迷信。中医讲了,是药三分毒,什么是药,药就是具有偏性的东西我们把它叫做药,相对平性的叫我们叫做食。既然是相对偏性的,它就有纠偏的作用。你本来挺平衡,你说我天天吃点人参好不好?天天吃点鹿茸好不好?人参鹿茸,鹿茸是大热的药,当你阳虚的时候,鹿茸就有作用。如果您平时整个处于阴平阳秘的状态,那你老是吃鹿茸,自然就把阳气给升起来了,阳长有余,阴气不足,你就补不进。所以我觉得不要迷信药。
元气是不能随便用药补的,元气的补是怎么补?元气是生命之气,是爸爸妈妈给你的生命,这个生命我们中医把它叫元气,这叫先天之气。母壮则子肥,爸爸妈妈如果身体很好,给的你元气非常足,这就像从煤气公司取来了一个非常满的煤气罐,这煤气罐罐的非常满。对你而言,这个煤气罐怎么样,维持着你生长、壮老、死亡的全过程,它起着非常重要的作用。这个元气,中医把它叫做先天之气。如果爸爸妈妈给你很满,但你24小时老把煤气罐的火门开着,你的寿命也不会长;这个煤气罐的煤气用尽那一天,就是你离开世界的那一天,毫无疑问,无论是谁。如果爸爸妈妈可能给你半罐,但你之前节约的使用,那你的寿命就会长。
实际上李老的整个功法中,告诉我们的第一点,你元神的保护,其实就是要保护住爸爸妈妈给你的煤气罐,不要过分的使用;大家知道,如果爸爸妈妈给的很好,你生下来,不让你呼吸,也不给你饭吃。如果不让你呼吸,你的元气就能维持3天;如果不给你饭吃,你元气最多能维持七天。所以中医说:“真气者,所受于天”,这是爸爸妈妈给的,“与谷气并而充身者也”。当你一旦落地以后,必须跟自然界的呼吸之气和水土之气相通,水土之气和呼吸之气来源源不断地减少你元气的消耗。它是这么一个辨证的关系。所以李老在练功过程中强调,你首先要做到的是中丹田。因为这儿是什么呀?这是呼吸之气和水土之气集中的地方。当这个地方非常圆满的时候,你再逐渐的让它往下走,与你下元所存在的先天之气相结合,进一步使得你的周天循环起来,达到流水不腐,户枢不蠹。实际上它真正的原理就是这个原理。当你任督二脉都被打通的时候;任脉统领一身之阴气,督脉统领一身之阳气。那好了,你任督二脉一打通,她们两个就像黄河和长江。黄河、长江有水了,你身上的其他经脉自然也就有水(通)了。
中医在整个治病过程中,它非常强调的是流水不腐,户枢不蠹。我们有人说,我多吃点这个,我多吃点那个。也有很多病人跟我说,我这个人这病治不好的,我虚不受补。其实并不是虚不受补。我们看到了,很多人是由于什么呢?由于它里面已经淤滞了,它的体内本来已经不流畅了。那么这个时候你给他用补药,就像是一潭死水,它本来就不动,你往里的扔的营养越多,那不就浪费的越多么?如果你整个让他运行起来了,那你吃的就是出茶淡饭,也同样可以使得食物化身成你自身需要的真气。
学习李老的这个真气运行,我觉得不懂中医的同学和同仁们,可以认真的学;学习中医院校的学生们,尤其是我们好多中医院校的研究生、中医院校的教授,应该重新从李老这部著作中看到中医学的精华。不要天天等着耗子点完头,再给人点头。你跟着基因,基因的实验也是耗子做出来的。然而让它点个头,你再点个头,这有点本末倒置。而我们现在的中医院校,我们都觉得中医的人才越来越少了呢?就是因为我们所受的教学中,他把西方的那些东西,月亮都是外国的圆;中国的月亮找不着,自己的宝贝不知道。
所以我觉得李老的这部著作,对于广大老百姓来讲,对于不懂医的人来讲,它应该是一部养生的宝典秘籍。对于学医的同志来讲,它是一个医学的的导航。它给你指出了,你要想研究中医么?你就先去看看什么是真气?人的真气是怎样运行的?你真正的把真气运行搞明白了,你的针灸下去的时候,那就跟拿一根针瞎捅完全两码事。我们有很多著名的中医,北京的很多著名中医,那些老一辈的中医,说这三针扎下去,这半个身子整个像火一样,那就烧山火;那三针下去以后,人往透心凉,这半个身子全是凉的。他在扎针的过程中,不仅仅是在选择穴位,它在扎针的过程中,它把对方的经络真气调动起来了,把他自身的真气也调动起来了,才会收到很好的效果。
今天有幸和大家在一起,我觉得后面还有很多同志要讲,我就不耽误大家了,今天我没有讲稿,即兴发挥就先说到这儿了,谢谢大家!
(樊教授在CCTV“健康之路-和谐养生”讲座http://www.tudou.com/programs/view/IIpmEJmsswU

作者:内养轩@真气运行法  修订1.0 
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