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中医预防学说——真气运行养生五步实践是“治未病”的好方法

无论是健康方面,还是在其他方面,预防远胜于治疗。我国中医素来注重养生防病,治未病是中医的一个传统特色,预防学思想早就记在《黄帝内经》。

黄帝内经》是祖国医学宝库中的一个绚丽的瑰宝,内容博大精深,其理论遍及天人一际、人与自然的整体观,摄生保健、抗衰延年的原则法,人类盛衰寿夭的自然律及顺应自然、淳德全道能成真等方面。它是中医学体系形成时期的代表作,是“释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安”的不易坟典。而其中的无病先防,有病早治,则是预防医学的重要体现。如《素问·四时调神大论》:“是故圣人不治已病治未病……” 《素问·八正神明论》:“上工救其萌芽……下工救其已成,救其已败”。有人评价这种具体的预防学思想是世界医学文献上的最早记载,在今天和将来都具有强大的生命力。时至今日,西医西药和不良的中医中药不但没有解决老百姓的疾病问题,还给病患者带来了极大的痛苦和沉重的医疗负担。越来越多的人倡导慎医慎药、健身自疗、及早预防疾病。

事实上,教授在多年的行医实践中,深感医生如果只等待病人就医,所起的作用有限。古人提倡的“治未病”,正是人民群众的迫切需要。“医者,养生之余事也。”如果人们养生好了,医生也就成了一件多余的事物。

那么,如何“治未病”呢?未病先防的养生方法是什么呢?

教授通过临床实践认为,根据《内经》等经典理论,无论是未病防范于未然,还是已病救其于萌芽,关键取决于人体经络的真气运行。《素问·评热病论》:“邪之所凑,其气必虚”。《灵枢·百病始生篇》:“卒然遇疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。”《素问遗篇·刺法论》:“正气存内,邪不可干。”以上论述,道出了人体正邪盛衰而致病或不病的至简至易之理,《内经》所论再也明白不过了。因此,只要人体内真气充足,贯通经络,旺盛地运行,调和气血,补益脏腑,就能扶正祛邪,有病治病,无病防病,抗衰延年。教授所创编的“真气运行养生实践方法就是这样的功效,它是《内经》预防思想的养生实践方法。

于是,医术精湛的李教授后来放弃了行医,开始推广自己独创的既可治病,又可防病的真气运行养生实践方法。教授说:“授人于鱼,不如受人于渔”,“数十年来我用自救的方法救治众人,就是希望人们远疾谢医。”经过五十多年的实践推广和临床科研证明,不仅能调理好普通的常见病、慢性病,而且能调理一些疑难病症,还能及时调理未发生的疾病隐患,防止疾病的发生和发展,疗效佳,适应症多。因此,教授在多年行医和推广真气运行养生实践方法过程中,逐步构建了医道同源、人天一体、相互为用的医疗预防模式,开创了“真法”调控疾病的先河!

真气运行养生实践方法以其强大的治病防病、保健养生效果和短期通督、立竿见影、简明易学、老少皆宜、适应面广、无副作用、随时随地可自己锻炼等特点非常适合普及推广,让老百姓轻松掌握切实可行又有效的“治未病”保健养生方法。因此,练好该法,就好比随身带了一位高明的天然保健医生,随时随地可保健、修复自己的身体。

2008924国家卫生部副部长、中医药管理局局长 王国强 专程看望李少波教授时说:“政府实施了“治未病”健康工程,真气运行养生实践方法正是治未病的好方法,可为国家预防医学作出重大贡献”。

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